Vocabolario elfico della famiglia: madre, padre, fratello, sorella in quenya e sindarin

La famiglia è al centro della mitologia di Tolkien. Le grandi storie della Prima Era sono storie di famiglia: i figli di Fëanor, la casa di Finwë, la stirpe maledetta di Húrin. I rapporti tra genitori e figli, tra fratelli e sorelle, guidano la tragedia e l'eroismo del legendarium quanto qualsiasi guerra o impresa.

Non sorprende, quindi, che il quenya e il sindarin abbiano un ricco vocabolario per la famiglia e la parentela: parole che risalgono agli strati più antichi della lingua elfica e riflettono la profonda importanza dei legami familiari nella cultura e nella mitologia elfica.

Questa guida copre l'intero vocabolario della famiglia in entrambe le lingue, dai termini più basilari (madre, padre) alla parentela estesa, allo speciale concetto elfico dei nomi scelti e a come i termini di famiglia compaiono in nomi famosi di tutto il mondo di Tolkien.

Risposta rapida: Madre in quenya è amil (familiare emmë), e in sindarin naneth (affettuoso nana). Padre è atar (quenya, familiare atto) e adar (sindarin, affettuoso ada). Queste forme familiari — emmë, atto, nana, ada — sono gli equivalenti elfici di "mamma" e "papà" e riflettono il calore della vita familiare elfica.

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Termini fondamentali della famiglia

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Madre e padre: le parole più antiche

Le parole per madre e padre in elfico sono tra le più antiche della lingua: appartengono allo strato fondamentale che Tolkien stabilì per primo, attingendo a quelle che chiamava radici elfiche "primitive".

Atar (quenya) per padre è particolarmente significativo nella mitologia. È la seconda metà di Ilúvatar, "Padre di Tutti", il nome del creatore nel Silmarillion. (La parola elfica per gli Uomini, Atani in quenya ed Edain in sindarin, sembra simile ma è una parola diversa: il Silmarillion la rende come "il Secondo Popolo".)

La forma informale ada (sindarin) per padre è tenera nella sua semplicità: è lo stesso tipo di formazione infantile che si vede in molte lingue reali, la reduplicazione di una consonante facile. Tolkien evocava deliberatamente gli schemi sonori universali con cui i bambini piccoli si rivolgono ai genitori.

Amillë (quenya) e naneth (sindarin) per madre sono più formali. Le forme intime — emmë (quenya, "mammina") e nana (sindarin) — riflettono di nuovo gli schemi sonori naturali del linguaggio della prima infanzia. Le tarde note di Tolkien danno il quenya atto ed emmë come le parole con cui i bambini chiamavano i genitori.

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I tre nomi elfici: una tradizione senza eguali

Tolkien descrisse un'esclusiva tradizione elfica del nome nei suoi saggi sulla cultura elfica. Ogni Elfo riceveva non uno, ma potenzialmente tre nomi:

L'amilessë (nome materno) era dato dalla madre, spesso in un momento di intuizione profetica intorno alla nascita. Si riteneva che le madri tra gli Elfi avessero uno speciale dono di preveggenza riguardo ai figli. Il nome materno poteva descrivere il destino, il carattere o il ruolo del bambino nel mondo. Era un nome profondamente personale e talvolta tenuto segreto. Il nome paterno di Fëanor era Curufinwë; Fëanáro ("spirito di fuoco") era il nome materno che gli diede Míriel, e divenne il nome con cui fu conosciuto.

L'ataressë (nome paterno) era dato dal padre ed era di solito più pubblico: descriveva l'aspetto del bambino alla nascita, le circostanze del suo arrivo o ciò che il padre sperava per lui. Era il nome usato nella vita quotidiana e nei contesti formali.

L'epessë (nome aggiunto) era un nome che arrivava più tardi, dato da altri o adottato dall'Elfo stesso in base alle sue imprese, caratteristiche o scelte. Il nome elfico di Gandalf, Mithrandir ("Pellegrino Grigio"), è un epessë: non il suo nome di nascita, ma un nome acquisito con la sua vita e il suo operato.

Questo sistema spiega perché molti personaggi elfici sono noti con più nomi nel legendarium. Galadriel, per esempio, aveva il nome paterno Artanis, il nome materno Nerwen ("Fanciulla-uomo", riferimento alla sua forza fisica) e il nome stesso di Galadriel, un epessë datole dal marito Celeborn, che significa "Fanciulla incoronata da una ghirlanda radiosa".

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Fratelli e sorelle e il linguaggio della fratellanza

Il sindarin ha più di una parola per fratello o sorella, e ciascuna è attestata in uno strato diverso delle note di Tolkien:

• Muindor - fratello, con muinthel per sorella (PE17)
• Hanar - fratello, con nethel per sorella (VT47, VT48)
• Gwanur - congiunto o fratello, il termine di parentela più ampio; il suo affine gwanûn indica una coppia di gemelli

In quenya la parola comune è háno (fratello), con il familiare hanno, e nésa o onórë per sorella. L'italiano "fratello" copre tutti questi casi; le parole elfiche permettono di scegliere tra un termine formale, una parola di famiglia e una parola generica per i parenti. Alcune liste popolari aggiungono tôr, gwador o gwathel; non sono nel nostro vocabolario verificato, quindi le omettiamo.

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I figli e la visione elfica dell'infanzia

Le parole elfiche per bambino — hína (quenya), hên (sindarin) — compaiono in due dei titoli più importanti di tutta la mitologia di Tolkien: Híni Ilúvataro (quenya, "Figli di Ilúvatar") e Narn i Chîn Húrin (sindarin, "Racconto dei Figli di Húrin").

L'espressione "Figli di Ilúvatar" comprende sia gli Elfi sia gli Uomini, le due razze parlanti create direttamente da Ilúvatar. Usare la parola hína/hên pone entrambe le razze in un rapporto di dipendenza fondamentale e di amore verso il loro creatore, come un figlio verso un genitore. Non si tratta di infantilismo, ma del riconoscimento di un'origine e di una relazione.

Narn i Chîn Húrin — "Racconto dei Figli di Húrin" — è il titolo del tragico racconto di Tolkien su Túrin Turambar e sua sorella Nienor. Chîn è il plurale sindarin hîn dopo l'articolo i, gli stessi "figli" del quenya híni: un parallelo toccante, perché sono figli nel senso più vulnerabile, condannati da una maledizione che non hanno scelto.

Si riteneva che i bambini elfici maturassero più lentamente di quelli umani, ma vivessero l'infanzia con un'intensità e una consapevolezza particolari. Il quenya ha parole per le diverse fasi dell'infanzia: vinimo (un neonato, "piccolino"), vínë (gioventù) e vendë (una fanciulla).

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La famiglia nei nomi elfici famosi

Conoscere il vocabolario della famiglia svela il significato di molti nomi famosi:

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Vocabolario elfico di casata e clan

Oltre alla famiglia stretta, la cultura elfica si organizzava in casate e clan, e il vocabolario lo riflette:

Le grandi dinastie familiari della storia elfica — la Casata di Finwë (Noldor), la Casata di Elwë (Sindar), la Casata di Olwë (Teleri) — sono stirpi in questo senso: nossë/noss comprende sia la famiglia sia il popolo. La casata di un Elfo era la sua identità in un modo che va oltre il concetto occidentale moderno di cognome.

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L'attribuzione del nome in pratica: cosa farebbero i genitori elfici

In base alle dettagliate note di Tolkien sulla cultura elfica, ecco come funzionava in pratica la tradizione del nome:

Quando nasceva un bambino elfico, il padre lo osservava con attenzione e gli dava un nome, di solito in quenya per gli Elfi noldorin e in sindarin per gli Elfi Grigi. Questo nome poteva descrivere l'aspetto fisico (Glorfindel, "dai capelli d'oro"), le circostanze della nascita o una speranza per il bambino.

La madre dava un secondo nome, a volte subito, a volte man mano che il bambino cresceva e lei vedeva ciò che stava diventando. Questo nome era spesso più personale e potenzialmente profetico. Poteva usare la stessa radice del nome paterno (una tradizione comune) o discostarsene del tutto per cogliere qualcosa che solo la madre percepiva.

Il nome con cui un Elfo era effettivamente conosciuto in pubblico poteva essere il nome paterno o quello materno, a seconda di quale fosse ritenuto più adatto, oppure un epessë guadagnato in seguito.

Questa ricchezza della tradizione del nome è uno dei motivi per cui i personaggi elfici di Tolkien hanno così spesso più nomi, e per cui conoscere il vocabolario della famiglia aiuta a decifrare chi sono e da dove vengono.

Domande frequenti

Come si dice 'madre' in elfico? In quenya, madre si dice amil o amillë (AM-il / am-IL-leh), con il familiare emmë ('mammina'). In sindarin è naneth (NAN-eth) o l'affettuoso nana (NAH-na).

Come si dice 'padre' in elfico? Padre in quenya è atar (AH-tar), con il familiare atto ('papino'). In sindarin, padre è adar (AH-dar) o l'affettuoso ada (AH-da). Ilúvatar, 'Padre di Tutti', è costruito sulla parola quenya.

Quali sono le tradizioni elfiche del nome? Tolkien descrisse gli Elfi come destinatari di due nomi: l'amilessë (nome materno, dato dalla madre, spesso profetico) e l'ataressë (nome paterno, dato dal padre, che spesso riflette l'aspetto o le circostanze della nascita). Un terzo nome, l'epessë (nome aggiunto), poteva essere acquisito più tardi per le proprie imprese, o era quello con cui gli altri finivano per conoscerli.

Cosa significa 'perian' in elfico? Perian è la parola sindarin per Hobbit, letteralmente 'mezzuomo'. Il plurale usato nel Signore degli Anelli è periannath ('i Mezzuomini'), come nella lode al Campo di Cormallen.

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