I pronomi elfici: io, tu, noi e loro in Quenya e Sindarin

Chiedi a dieci studenti di Elfico come si dice "tu" e otterrai dieci risposte diverse, e la maggior parte sarà sbagliata per un motivo che vale la pena capire: Tolkien non completò mai nessuno dei due sistemi pronominali. Riscrisse il paradigma Quenya nell'arco di cinque decenni di appunti, e i pronomi Sindarin sopravvivono quasi solo come frammenti incastonati in poche righe del Signore degli Anelli. Questa guida si attiene a ciò che è davvero attestato, separa il terreno solido dalle ricostruzioni e mostra come i pronomi si comportano diversamente dall'inglese e dall'italiano: attaccati ai verbi, riordinati intorno ai nomi e, nel caso del Quenya, con un "noi" che cambia a seconda di chi è incluso.

Risposta rapida: In Quenya "io" è ni o ninyë, "tu" è le con l'enfatico elye (attestato in Namárië: nai elye hiruva) e "noi" (complemento) è me, non ve, che significa "come". In Sindarin "io" è im, dall'iscrizione delle Porte di Durin. Le forme Sindarin per "tu" che tutti citano, le e gi, vengono dal Sindarin dei film (costruito da David Salo), non da Tolkien. I possessivi come nín ("mio") seguono il nome in Sindarin, quindi "amore mio" è meleth nín, non nín meleth.

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Due sistemi, due quantità di prove molto diverse

Prima delle tabelle, è giusto essere onesti sulle proporzioni. Il Quenya fu il progetto linguistico più lungo di Tolkien: stava ancora rivedendo il suo paradigma pronominale in appunti scritti negli anni '60 e '70, in gran parte pubblicati postumi in Parma Eldalamberon 17 (PE17). Il Sindarin, invece, ci è noto soprattutto attraverso il piccolo numero di frasi che compaiono davvero nel Signore degli Anelli: l'iscrizione delle Porte di Durin, le grida sul Campo di Cormallen, A Elbereth Gilthoniel e un piccolo numero di appunti successivi, tra cui il suo Padre Nostro in Sindarin (Ae Adar nín, VT44). Sono una manciata di dati, non un paradigma. Gran parte di ciò che circola come "pronomi Sindarin" viene in realtà dai film di Peter Jackson, dove David Salo costruì dialoghi per colmare le lacune lasciate da Tolkien; quel materiale è segnalato come tale in tutta questa guida.

Questo conta per la sicurezza con cui dovresti usare ciascuna parola qui sotto. Un pronome che compare nel testo pubblicato del Signore degli Anelli è quanto di più solido esista in Elfico. Un pronome che compare solo in un appunto di lavoro di PE17, scritto a decenni di distanza da altri appunti sullo stesso tema, è il miglior tentativo di coerenza di Tolkien stesso: utile, citabile, ma non qualcosa che abbia mai fissato definitivamente.

Pronomi indipendenti e pronomi suffissi

La prima cosa che mette in difficoltà chi parla inglese è che entrambe le lingue possono esprimere un pronome in due modi: come parola autonoma o come desinenza attaccata al verbo.

Il Quenya lo mostra chiaramente nelle sue due forme per "io". Ni è la parola indipendente, da usare come l'inglese "I" in funzione di soggetto autonomo. -nyë è un suffisso verbale che svolge la stessa funzione attaccato alla desinenza del verbo, così un verbo può portare con sé il proprio soggetto senza una parola pronominale separata, proprio come l'italiano "parlo" non ha bisogno di "io". L'appunto di Tolkien su questa coppia, citato da PE17, tratta ni come la forma enfatica/indipendente e -nyë come la normale forma legata: quindi nelle frasi Quenya ordinarie vedresti spesso il suffisso lavorare in silenzio, e useresti ni solo per sottolineare "io" in particolare ("io, non qualcun altro, andrò").

Per il Sindarin non abbiamo un equivalente altrettanto chiaro da indicare: le frasi Sindarin attestate sono troppo poche e troppo varie per stabilire uno schema generale indipendente/suffisso come fanno gli appunti sul Quenya. Quello che possiamo dire è che i verbi Sindarin nel corpus disponibile (un insieme ridotto) non mostrano un sistema di suffissi separato e coerente come quello descritto dalla grammatica tarda del Quenya; consideralo una questione aperta, non una regola negativa.

La questione della cortesia le / lye: cosa scrisse davvero Tolkien e cosa no

È l'aspetto della grammatica elfica più sopravvalutato su internet, quindi vale la pena essere precisi. Troverai affermazioni sicure secondo cui il Quenya ha un le formale per estranei e superiori e un lye intimo per amici stretti e familiari, come il vous/tu francese, il Sie/du tedesco o il Lei/tu italiano.

Ciò che è davvero attestato è questo: l'enfatico elye compare in Namárië stessa (nai elye hiruva, "forse persino tu lo troverai"), e le compare come "te" reverenziale nei testi devozionali Quenya tardi di Tolkien pubblicati su Vinyar Tengwar. Non compare in una battuta pronunciata da Arwen: il "Mélan le" spesso citato come suo non è affatto nel Signore degli Anelli. Gli appunti grammaticali tardi di Tolkien discutono effettivamente gradi di formalità e familiarità nel sistema pronominale, ed è da lì che nasce l'idea di lye, ma quegli appunti sono sparsi in stesure scritte a distanza di anni, non una tabella unica e definitiva che Tolkien abbia pubblicato o anche solo riconciliato con se stesso. Considera qualsiasi fonte che presenti una tabella netta formale/familiare come un modo di levigare lacune che Tolkien lasciò aperte. La versione onesta: probabilmente da qualche parte nella concezione tolkieniana del Quenya esisteva una distinzione di formalità, il suo nucleo attestato è le per il normale "tu", e qualsiasi cosa più dettagliata appartiene a una discussione sugli appunti di lavoro di Tolkien, non al frasario di un principiante.

Il Sindarin aggiunge una sua complicazione, trattata qui sotto: non ha nemmeno una parola chiaramente stabilita per "tu" come soggetto, ma ha due parole diverse per "tu/te" come complemento oggetto, che non corrispondono in modo evidente a una distinzione formale/informale.

Forme oggetto e forme soggetto: dove il Sindarin diventa davvero strano

Le due frasi Sindarin che tutti citano per "te" come oggetto non usano la stessa parola, ed entrambe vengono dallo stesso posto, cosa che conviene dire chiaramente prima di andare avanti:

• Le hannon: "ti ringrazio" (Frodo ad Aragorn, nel film di Peter Jackson; Sindarin costruito da David Salo).
• Gi melin: "ti amo" (Arwen ad Aragorn, anche questo Sindarin cinematografico di Salo).

Nessuna delle due frasi è di Tolkien. Salo le costruì dalle radici di Tolkien e dalla propria ricostruzione della grammatica, ed è per questo che sono internamente ragionevoli e che chi studia seriamente le usa ancora; ma "attestate" è la parola sbagliata per entrambe. In queste frasi sia le sia gi funzionano come pronomi oggetto, il "te" che viene ringraziato o amato, eppure sono parole diverse. Alcuni linguisti tolkieniani hanno proposto che il Sindarin, come diverse lingue reali, distingua i pronomi oggetto in base alla classe del verbo o a uno strato più antico/più recente della grammatica che Tolkien stava ancora rivedendo; altri considerano gi appartenente a una fase precedente del progetto Sindarin che Tolkien non ritirò del tutto. Entrambe le spiegazioni sono ricostruzioni. Il dato solido è semplicemente che entrambe le forme esistono, entrambe provengono da fonti identificate, e non devi presumere che siano liberamente intercambiabili solo perché si traducono allo stesso modo.

Nel frattempo nin è la parola Sindarin per "me" come oggetto, distinta da entrambe: la si cita soprattutto da goheno nin, "perdonami", che è di nuovo Sindarin cinematografico di Salo e non di Tolkien. E, cosa cruciale, gli appunti dietro questa parola includono un avvertimento esplicito dall'uso stesso: per "ti ringrazio" si dice le hannon, non nin hannon. Il pronome oggetto deve corrispondere alla persona effettivamente interpellata o a cui ci si riferisce: confondere nin ("me") e le/gi ("te") è un errore reale e facile da commettere, di cui si parla ancora più sotto.

I possessivi, e perché l'ordine delle parole si inverte

È qui che il Sindarin si allontana di più dall'inglese, ed è l'errore più comune in assoluto tra chi studia.

Nín significa "mio". Vîn significa "nostro". Nín è davvero di Tolkien: apre il suo Padre Nostro in Sindarin, Ae Adar nín ("O Padre mio", VT44). Vîn viene da Êl síla erin lû e-govaned vîn ("una stella brilla sull'ora del nostro incontro"), che, nonostante sia spesso citata come iscrizione delle Porte di Durin, è Sindarin cinematografico scritto da David Salo, il saluto di Gildor riscritto per lo schermo. L'iscrizione delle Porte di Durin non contiene alcun pronome possessivo.

In ognuno di questi casi il possessivo viene dopo il nome che modifica. Il Sindarin non dice "my love" all'inglese, ma "amore mio": meleth nín, non nín meleth. È coerente in tutti gli esempi che abbiamo, di Tolkien come di Salo, ed è quanto di più solido esista come prova per un punto di grammatica Sindarin. Se costruisci una qualsiasi espressione possessiva ("il mio cuore", "il mio amico", "la nostra casa"), la parola possessiva va in fondo, non all'inizio, per quanto l'istinto inglese spinga a metterla davanti. (Per chi parla italiano è quasi naturale: pensa a "amore mio".)

Il sistema possessivo del Quenya funziona ancora diversamente, soprattutto tramite suffissi invece che con una parola possessiva autonoma. Heru significa "signore" e herunya, con il suffisso -nya, significa "mio signore" o "mio marito": il "mio" è fuso direttamente con il nome invece di stargli accanto come parola separata. Lo stesso schema di suffisso si vede in Atarinya, "padre mio". Quindi, mentre il Sindarin usa una parola separata posposta (nín, vîn), il Quenya più spesso salda il "mio" al nome come desinenza. Non cercare di importare il nín Sindarin in una frase Quenya, né l'abitudine Quenya del suffisso -nya nel Sindarin: sono due meccanismi diversi per la stessa idea, attestati separatamente, e mescolarli è esattamente il tipo di errore che compare nelle traduzioni dei fan.

Il duale e il "noi" inclusivo/esclusivo: la vera stranezza del Quenya

Ecco una caratteristica davvero distintiva, da segnalare con onestà invece di sorvolarla. Gli appunti grammaticali tardi di Tolkien sul Quenya descrivono un sistema pronominale che va oltre singolare e plurale: marca anche un numero duale (una forma usata specificamente per esattamente due persone o cose, distinta da "più di due") e distingue un "noi" inclusivo (tu e io insieme) da un "noi" esclusivo (io e altri, ma non tu): una distinzione reale presente in molte lingue naturali, dal tagalog a diverse lingue algonchine, che l'inglese e l'italiano semplicemente non marcano.

È una delle scelte progettuali linguisticamente più raffinate del Quenya di Tolkien, ed è davvero attestata come caratteristica della grammatica nei suoi scritti tardi. Dove questa guida si ferma è nello stampare le forme pronominali specifiche per la distinzione inclusivo/esclusivo/duale: si trovano nei saggi linguistici più tecnici di Tolkien (materiale pubblicato in vari numeri di Parma Eldalamberon e Vinyar Tengwar) che vanno oltre le fonti che questo sito verifica parola per parola prima di pubblicare. Un avvertimento prima di andare a cercare: ve non è la parola per "noi". Significa "come": Tolkien la usa così in Namárië (ve fanyar máryat, "come nuvole le sue mani"). La forma Quenya per "noi" come complemento è me. Se vedi un sito che stampa con sicurezza quattro parole Quenya diverse per "noi" (inclusivo singolare, esclusivo singolare, inclusivo duale, esclusivo duale), chiediti quale fonte cita. Se non sa indicarne una, ha colmato una vera lacuna della grammatica di Tolkien con una parola inventata, esattamente ciò che questa guida non farà.

Tabella dei pronomi Quenya

Tabella dei pronomi Sindarin

Nota due cose nella tabella Sindarin: quanta parte di essa sia Sindarin dei film e non di Tolkien, e cosa manca, cioè un pronome soggetto indipendente per "tu" e qualsiasi prima persona plurale ("noi"). Nessuno dei due è attestato con sicurezza. Se un frasario ti dà con sicurezza una parola Sindarin per "noi", chiediti da dove viene: non è nel Signore degli Anelli e non è nel lessico su cui questo sito verifica i propri contenuti.

Errori comuni

Mettere il possessivo prima del nome in Sindarin. Nín meleth è al contrario. Ogni esempio di possessivo Sindarin che abbiamo, il Ae Adar nín di Tolkien come il meleth nín e l'e-govaned vîn dei film, mette il possessivo dopo il nome. Scrivi "amore mio", non "my love" all'inglese, e rispetterai l'ordine delle parole reale di Tolkien.

Trasferire l'abitudine Quenya del suffisso -nya nel Sindarin, o viceversa. Il Quenya tende a saldare il "mio" al nome come suffisso (herunya). Il Sindarin usa una parola separata posposta (nín, vîn). Sono due meccanismi grammaticali diversi in due lingue diverse che per caso sono parlate dallo stesso popolo immaginario: trattarli come intercambiabili è uno dei segnali più comuni di una "traduzione" frettolosa o generata dall'IA.

La confusione su im. Im significa "io/io stesso" come pronome Sindarin indipendente: non è un riflessivo generico come l'inglese "-self" e non è intercambiabile con nin ("me", forma oggetto). Im Narvi è "io sono Narvi", un'affermazione d'identità con funzione di soggetto; non sostituiresti im in una posizione di oggetto come quella di nin in goheno nin. Tieni separate le forme soggetto e oggetto, esattamente come le poche prove del Sindarin mostrano che vengono usate in modo diverso.

Presumere che le significhi la stessa cosa in ogni frase in cui lo vedi. Il le Sindarin (oggetto, "te", come nel le hannon dei film) e il le Quenya (indipendente, "te" reverenziale) sono parole diverse in lingue diverse che per caso hanno lo stesso aspetto: una coincidenza delle scelte fonoestetiche di Tolkien tra due lingue imparentate ma distinte, non la prova che le lingue condividano un sistema pronominale.

Trattare la distinzione inclusivo/esclusivo del "noi" come qualcosa per cui si possono inventare liberamente le forme. La distinzione è reale e attestata come caratteristica del progetto del Quenya; le forme pronominali specifiche non attestate non sono qualcosa che questa guida, o qualsiasi fonte senza una citazione precisa, dovrebbe darti come lessico acquisito.

Esercizio pratico

Prova a costruire queste cinque brevi espressioni in Sindarin e Quenya usando solo le tabelle qui sopra, poi controlla le risposte con le note.

1. Di' "il mio nome" in Sindarin, usando il nome eneth ("nome"). (Risposta: eneth nín, il possessivo dopo il nome.)
2. Di' "ti ringrazio" nel Sindarin dei film, scegliendo il pronome oggetto corretto per "te". (Risposta: le hannon, non gi hannon; gi compare solo con melin. Entrambe le frasi sono di David Salo, non di Tolkien.)
3. Indica il "tu" enfatico del Quenya e il verso da cui proviene. (Risposta: elye, da Namárië: nai elye hiruva, "forse persino tu lo troverai".)
4. Individua la parola sbagliata e correggila: "nín eneth" per "il mio nome". (Risposta: è invertito, dovrebbe essere eneth nín.)
5. Spiega in una frase perché al momento non puoi trovare una parola Sindarin pienamente attestata per "noi". (Risposta: nessuna parola del genere sopravvive nel corpus del Sindarin pubblicato da Tolkien su cui questo sito verifica i contenuti: è una lacuna onesta, non una svista.)

Se vuoi esercitarti su lessico reale invece che su una pagina di tabelle, le lezioni gratuite di Quenya e Sindarin affrontano pronomi e possessivi all'interno di frasi complete, con la ripetizione dilazionata perché la distinzione tra le/gi/nin si fissi davvero.

Domande frequenti

Qual è la parola elfica per io?

Il Quenya ha ni come parola indipendente per "io" e -nyë come suffisso verbale con la stessa funzione, entrambi dagli appunti tardi di Tolkien (PE17). Il im del Sindarin è attestato direttamente nel Signore degli Anelli, nell'im Narvi dell'iscrizione delle Porte di Durin, "io sono Narvi".

Come si dice tu in Elfico?

Il Quenya usa le per un "te" reverenziale e l'enfatico elye per un "tu" marcato; elye compare in Namárië (nai elye hiruva). Il Sindarin non ha un "tu" soggetto indipendente chiaramente attestato: solo due forme oggetto, le (le hannon) e gi (gi melin), ed entrambe vengono dal Sindarin cinematografico di David Salo, non da Tolkien.

In Elfico esiste un tu formale e uno informale?

Gli appunti tardi di Tolkien sulla grammatica Quenya toccano il tema della formalità, ed è da lì che nascono le affermazioni su una distinzione tra pronome cortese e intimo, ma le prove testuali sono scarse e sparse in stesure che non riconciliò mai. Considera qualsiasi tabella sicura formale/informale trovata online come un modo di levigare una lacuna reale e irrisolta nel progetto di Tolkien.

Cosa significa meleth nín e perché nín viene dopo il nome?

Meleth nín significa "amore mio": meleth è "amore", nín è il possessivo "mio". In Sindarin i possessivi si collocano dopo il nome che modificano; l'esempio di Tolkien stesso è Ae Adar nín, "O Padre mio" (VT44). Chi parla inglese deve rovesciare l'istinto e mettere la parola possessiva in fondo.

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I pronomi sono la parte della grammatica elfica che punisce più in fretta chi tira a indovinare: inverti le e gi, o metti nín dalla parte sbagliata di un nome, e una frase pensata come complimento risulta sgrammaticata. Le lezioni gratuite su learningelvish.com inseriscono queste forme in esercizi con frasi reali fin dalla prima lezione, così le usi correttamente per abitudine invece di memorizzare una tabella sperando che resti.