Волшебники Средиземья — кем на самом деле были пять Истари

Короткий ответ: Истари — пять волшебников Средиземья: Саруман, Гэндальф, Радагаст и два Синих мага. Они были не людьми, а майарами, младшими духами того же рода, что и Саурон, посланными валарами около 1000 года Третьей эпохи в телах стариков. Их задачей было поднять свободные народы против Саурона, но никогда не править ими и не сражаться с силой силой. Istari на квенья значит «мудрые» (единственное число Istar); на синдарине их называют Ithryn. Лишь Гэндальф остался верен миссии до конца.

Слово «волшебник» у Толкина несёт огромную нагрузку. В «Хоббите» Гэндальф похож на сказочного фокусника с фейерверками и остроконечной шляпой. Когда читатель добирается до приложений к «Властелину колец» и до очерка «Истари» в «Неоконченных преданиях», волшебники превращаются в нечто более странное: ангельских духов, которые выбрали (или которым выпало) жить в стареющих телах, испытывать голод, усталость и страх и выигрывать свою войну убеждением, а не силой.

Это руководство рассказывает, кем были Истари, откуда они пришли, что сделал каждый из пятерых, почему двое потерпели неудачу и что означают все их имена на эльфийских языках. Оно входит в наш цикл о расах Средиземья и, как и каждая статья цикла, отсылает вас к языкам, из которых Толкин строил эти имена.

Кем были Истари: майары в облике людей

Чтобы понять волшебников, надо начать выше них. В «Сильмариллионе» мир создают айнур, духи, сотворённые Эру Илуватаром до начала мира. Могущественнейшие из тех, кто вошёл в мир, — валары, Силы, правящие Ардой. Ниже них стоят майары, духи того же рода, но меньшего достоинства, служащие валарам помощниками и спутниками.

Некоторые майары знамениты и сами по себе. Мелиан, королева Дориата, была майей. Осс и Уинен, владыки морей, были майарами. Были ими и балроги, рано соблазнённые Морготом (см. наше руководство по балрогам Средиземья). И, что решающе важно, был им Саурон, некогда майа Аулэ Кузнеца, ставший главным слугой Моргота.

В этом ключ к волшебникам. Когда в Третью эпоху Саурон поднялся вновь, валары не явились сами, как они явились против Моргота в войне, изменившей облик мира. Вместо этого они послали пятерых майаров — существ того же рода, что и враг. В «Неоконченных преданиях» Толкин ясно говорит, что Истари были облачены в тела Людей, настоящие, а не призрачные, подверженные страху, усталости и искушениям плоти. Они старели, хотя очень медленно. Их можно было ранить и можно было убить.

Их связывало и правило. Волшебникам запрещалось являть себя во всём величии, подчинять волю эльфов или людей страхом и противопоставлять силе Саурона собственную силу. Они должны были быть советниками, зажигателями сердец, ободрителями. Всё, что пошло не так в ордене, начинается с этого предела, а всё, что удалось Гэндальфу, исходит из того, что он этот предел принял.

Когда пришли волшебники

Согласно Хронике лет в Приложении B к «Властелину колец», Истари появились в Средиземье около 1000 года Третьей эпохи, примерно тогда, когда тень впервые легла на Великий Зелёный Лес и его стали называть Лихолесьем. Они прибыли по морю в Серые Гавани. Кирдан Корабел, встретивший их, счёл величайшим того, кто пришёл последним, в серых одеждах, и тайно отдал ему Narya, Кольцо Огня, одно из трёх эльфийских Колец. Саруман, пришедший первым, позже узнал о даре и затаил обиду. Этот маленький эпизод в Гаванях — зерно всего соперничества.

Пять волшебников коротко

Валары, покровительствовавшие каждому из волшебников, названы в заметках Толкина, опубликованных в «Неоконченных преданиях», и многое объясняют в характерах. Сарумана выбрал Аулэ, Вала-мастер, которому некогда служил и Саурон. Гэндальф был избранником Манвэ и Варды. Радагаста послали по просьбе Йаванны, дарительницы плодов. Синие маги ушли с Оромэ, великим охотником, ездившим дальше всех по Средиземью.

Гэндальф: Олорин, Mithrandir, Серый Странник

Гэндальф — волшебник, которого знают все, и тот, чья история завершена. В Валиноре он был Olórin, мудрейший из майаров, часто жил в садах Лориэна и бывал в доме Ниэнны, у которой научился состраданию и терпению. Когда Манвэ спросил, кто пойдёт в Средиземье, Olórin сначала отказался, сказав, что боится Саурона и слишком слаб. Манвэ ответил, что это лишний повод идти. Эта нерешительность, по замыслу Толкина, — часть причины, почему он преуспел там, где Саруман потерпел неудачу.

В Средиземье у него было много имён, и несколько он перечисляет сам в «Двух крепостях», когда его расспрашивает Фарамир. Эльфы называли его Mithrandir, гномы — Tharkûn, а на Юге он был Incánus. Гэндальф — имя, которое использовали люди Севера, от древнескандинавского имени, взятого Толкином из списка гномов в «Прорицании вёльвы».

В отличие от Сарумана, Гэндальф нигде не обосновался. Он шёл и шёл между Шире, Раздолом, Гондором и дикими землями, что в точности описывает его эльфийское имя. Мы подробно разбираем это имя в статье эльфийское имя Гэндальфа, Mithrandir.

Смерть и возвращение

В Мории Гэндальф встретился с Бичом Дурина, балрогом: один майа против другого, оба умалённые плотью. Он упал, сражался с ним от глубочайших корней горы до вершины Zirakzigil и умер. В «Двух крепостях» он говорит Арагорну, что вышел за пределы мысли и времени и был послан назад, потому что его дело не закончено. Он вернулся как Гэндальф Белый, заняв место, утраченное Саруманом, с большей силой, но с той же смиренностью.

Его единственное знаменитое эльфийское заклинание в книгах также связано с этим путешествием. На Карадрасе, разжигая огонь в снегу, он восклицает на синдарине Naur an edraith ammen, «пусть огонь будет нам во спасение». Это хороший пример того, как волшебники пользовались эльфийскими языками: не как заклинанием ради заклинания, а как речью Мудрых. Эту строку и её грамматику можно найти в нашей подборке эльфийских фраз из «Властелина колец».

В конце Третьей эпохи, исполнив свою задачу, Гэндальф сел на корабль в Серых Гаванях вместе с Фродо, Бильбо, Элрондом и Галадриэль, всё ещё неся Narya. Он единственный из Истари, кто вернулся домой.

Саруман: Curunír, Человек Умения

Саруман пришёл первым и считался главой ордена. Ему досталась белая мантия, и он возглавил Белый совет. В первые века он много путешествовал, изучал знания эльфов и стал величайшим в Средиземье знатоком Колец Власти.

Эта искушённость его и погубила. Около 2759 года Третьей эпохи он поселился в Ортханке, башне в кольце Исенгарда, с разрешения Наместника Гондора. В башне он нашёл один из palantíri, зрячих камней, и через него Саурон поймал его в сети. К времени «Братства кольца» он уже хотел заполучить Единое Кольцо себе, заточил Гэндальфа на вершине Ортханка и начал выводить собственных воинов — урук-хай. Он называет себя «Саруман Многоцветный», что означает расщепление белого света, и Гэндальф открыто это осуждает.

Его эльфийское имя — Curunír, которое, по нашим каноническим заметкам, раскладывается на curu «умение» плюс -(n)dir «человек»: Человек Умения, или Человек Мастерства. Оно подходит майе Аулэ и подходит его падению, ведь умение без мудрости — именно то, что его погубило. Само имя Саруман — из языка Рохана, снова построенного Толкином на древнеанглийском searu, «умение, замысел, хитрость». Об Исенгарде, Ортханке и связанных с ними именах мы рассказываем в статье Саруман, Исенгард и эльфийские имена Белой Руки, а о роханской стороне — в статье язык Рохана.

Его конец — один из самых мрачных в книге. Сломленный энтами в Исенгарде (см. энты и хуорны), лишённый посоха и сана Гэндальфом, он уходит на север и превращает Шир в маленькую тиранию под именем «Шарки». Когда Грима Червеуст убивает его в Бэг-Энде, его дух поднимается серым туманом, смотрит на Запад и рассеивается в ничто холодным ветром. Валары не принимают его назад.

Саруман в фильмах

В фильмах Питера Джексона Сарумана играет Кристофер Ли, и фильмы сохраняют основную дугу. Расширенная версия «Возвращения короля» переносит его смерть в Исенгард: Червеуст закалывает его на вершине Ортханка, а Очищение Шира опущено полностью. Эльфийские реплики Сарумана в фильмах, включая заклинание на Карадрасе, — киноматериал, написанный Дэвидом Сало, а не текст самого Толкина.

Радагаст Бурый

О Радагасте Толкин говорит меньше всего. Его послали по настоянию Йаванны, а в «Неоконченных преданиях» сказано, что он отступился от миссии, слишком увлёкшись дикими существами и растениями Средиземья. Он жил в Росгобеле, у западной опушки Лихолесья, был мастером обликов и оттенков, другом птиц и зверей.

Он не злодей. В «Братстве кольца» Саруман использует его, честно и без подозрений со стороны Радагаста, чтобы заманить Гэндальфа в Исенгард, и именно просьба Радагаста к орлам позволяет Гваихиру спасти Гэндальфа с вершины башни. Саруман презрительно называет его простаком; повествование Толкина мягче. Если Радагаст и потерпел неудачу, то из любви к миру, а не из желания над ним властвовать. Больше о Гваихире и его сородичах читайте в нашем руководстве по Великим Орлам Средиземья.

В опубликованных текстах у Толкина нет эльфийского имени Радагаста. Его валинорское имя, Aiwendil, встречается в «Неоконченных преданиях», но мы не разбираем его здесь, так как оно не входит в наш проверенный словарь.

Радагаст в фильмах

Трилогия Питера Джексона «Хоббит» даёт Радагасту гораздо более значительную роль, чем у Толкина: сани, запряжённые кроликами, ёж по имени Себастьян и расследование в Дол-Гулдуре. Всё это — только кино. В книге «Хоббит» Радагаст упомянут ровно один раз, Гэндальфом, как его двоюродный брат. О том, как трилогия справилась с прочими добавлениями, см. нашу статью про фильмы о Хоббите и их эльфийский язык.

Синие маги: Alatar и Pallando

Два Синих мага, Ithryn Luin, — великая загадка ордена. На синдарине ithryn — множественное число от ithron «волшебник», а luin значит «синий», это то же слово, что в Ered Luin, Синих горах. Во «Властелине колец» они нигде не названы; замечание Сарумана о «пяти волшебниках» — почти единственный намёк в основном тексте.

В заметках, собранных в «Неоконченных преданиях», Толкин называет их Alatar и Pallando и говорит, что они ушли вместе с Саруманом на Восток, но не вернулись. Гораздо позже, в позднем очерке, опубликованном в «Народах Средиземья», он дал им другие имена — Morinehtar и Rómestámo — и другую дату прибытия, намного раньше, во Вторую эпоху.

Толкин менял мнение и о том, что с ними стало. В одном письме он опасается, что они потерпели неудачу, как Саруман, и стали основателями или зачинателями тайных культов и магических традиций на Востоке. В позднем очерке он предполагает противоположное: что их задачей было сеять раздор и смятение среди слуг Саурона на Востоке и что без них восточные армии Саурона были бы куда больше. Оба ответа принадлежат Толкину; ни один не окончателен.

Сериал «Кольца власти» на Prime Video вводит «Странника» и другие фигуры, опирающиеся на эту загадку. Эти сюжетные линии — выдумка сериала, а не текст Толкина.

Почему Саруман пал, а Гэндальф нет

Толкин возвращается к этому контрасту снова и снова, и это подлинная тема волшебников. Оба были майарами великой силы. Оба знали о Сауроне больше, чем кто-либо из живых. Различие было в том, чего они хотели.

Саруман хотел порядка. Он смотрел на хаос Средиземья и решал, что Мудрые должны править, ко всеобщему благу. Его речь к Гэндальфу в Ортханке вся о Знании, Власти и Порядке и о союзе с поднимающейся силой, чтобы направлять её. Это именно то подчинение, которое валары запретили, и оно сделало его меньшей копией Саурона.

Гэндальф хотел, чтобы свободные народы были свободны, даже если это значило, что они будут делать собственные ошибки. Он отказывается от Кольца, когда Фродо его предлагает, потому что знает: он воспользовался бы им из жалости, ради добра, и это добро стало бы ужасным. Он доверяет хоббитам, народу, которого все остальные не замечают (см. хоббиты Средиземья). Он проводит века в малых актах ободрения: слово Торину, фейерверки для Бильбо, визит к Денетору.

Волшебники — это история о власти, удерживаемой в узде, и потому они стоят рядом с самим Кольцом. Наш разбор надписи на Едином Кольце и Чёрного наречия показывает другую сторону медали: власть, единственная цель которой — править.

Пользуются ли волшебники магией?

Толкин, как известно, с осторожностью относился к слову «магия». Волшебники редко делают что-либо, похожее на заклинание. Гэндальф зажигает огни, ломает мост, удерживает дверь словом приказа, а в «Хоббите» раскалывает скалу посохом. Настоящее оружие Сарумана — голос, который в главе «Голос Сарумана» может заставить поверить ему любого, кто его слышит.

Их сила — в основном сила их природы: майары, облечённые плотью людей, несущие знание Запада. Величайшая сила Гэндальфа в книгах в том, что он знает больше всех и использует это, чтобы делать других отважнее. Эльфийский язык — часть этого знания. Каждый волшебник в книгах говорит на языках эльдар, а их имена — запись того, как видели их эльфы.

Волшебники по-эльфийски

Вот засвидетельствованные эльфийские имена и слова, связанные с Истари, с их значениями и подсказкой по произношению. Все толкования взяты из нашей проверенной базы эльфийского словаря.

Несколько замечаний о звучании. Звук th в Ithron и Mithrandir — мягкий th английского «thin», его можно приблизить к мягкому «с» с языком между зубами. Звук r — одноударный или слегка раскатистый. Ударение падает на предпоследний слог, когда он тяжёлый, поэтому говорят мит-РАН-дир, а не МИТ-ран-дир. Акцент в Curunír обозначает долгий гласный, а не ударение; систему мы объясняем в статье квенья и синдарин.

Обратите внимание, что у квенийского и синдаринского слов для «волшебника» разные корни и разные оттенки. Istar — о знании; это высокоэльфийское, валинорское слово. Ithron — слово, которым пользовались Серые эльфы Средиземья. Это то же различие, которое вы найдёте повсюду между двумя эльфийскими языками, и потому мы советуем прочитать на каком языке говорят эльфы во «Властелине колец», прежде чем выбирать, какой из них изучать.

Если хотите пойти дальше списка имён, начните учить эльфийский бесплатно: курс преподаёт квенья и синдарин бок о бок, с озвучкой каждого слова. Вы также можете ввести любую фразу на английском в переводчик с английского на эльфийский и увидеть её на обоих языках или записать собственное имя эльфийским письмом с помощью генератора имён на Tengwar.

Пишем Mithrandir на Tengwar

Имена волшебников записывались на Tengwar, эльфийском письме, придуманном Феанором. Mithrandir — хорошее имя для тренировки, потому что содержит звук th, у которого есть собственная буква, thúlë, а не две буквы, как в английском. Лучший способ выучить начертания — рисовать их: Tengwar Scribe позволяет писать от руки и получать результат прочитанным, а наше руководство по алфавиту Tengwar показывает каждую букву и то, как гласные знаки располагаются над ними.

Волшебники и другие народы

Истари были посланы помогать каждому свободному народу, и история каждого волшебника касается другой расы Средиземья.

• Эльфы. Ближайшие союзники Гэндальфа — Элронд, Кирдан и Галадриэль, и он несёт одно из Трёх. См. эльфы Средиземья.
• Гномы. Гэндальф запускает поход к Эребору и хранит ключ и карту Трайна. См. гномы Средиземья.
• Люди. Гэндальф даёт советы Денетору и Теодену; Саруман развращает короля Рохана через Червеуста. См. люди Средиземья.
• Энты. Вырубка Фангорна Саруманом заставляет энтов пойти войной. См. язык энтов и речь Древоборода.
• Орки. Саруман выводит и вооружает их и смешивает их род с людским. См. орки и гоблины.
• Девятеро. Назгулы — противоположность волшебникам: люди, взявшие власть и потерявшие себя. См. назгулы и кольценосцы.

Часто задаваемые вопросы

Гэндальф сильнее Саурона? Как дух — нет. Саурон был одним из величайших майаров и вложил свою силу в Кольцо. Гэндальфу запрещалось оспаривать её напрямую, а как Гэндальф Белый он всё равно был ограничен телом и миссией. Его победа пришла от совета и терпения, а не от силы.

Почему во «Властелине колец» только три волшебника? Потому что Синие маги ушли на Восток задолго до начала истории и не вернулись на запад. Саруман упоминает пятерых волшебников один раз; остальные сведения взяты из «Неоконченных преданий» и писем Толкина.

Был ли Саруман злым с самого начала? Нет. Саруман пришёл как глава ордена и много веков делал настоящее добро. Его падение было медленным: через гордыню, долгое изучение Колец и, наконец, через palantír, позволивший Саурону добраться до него.

Могут ли волшебники умереть у Толкина? Их тела могут. Гэндальф погиб в схватке с балрогом и был послан назад; Сарумана убил Червеуст, и его духу не позволили вернуться на Запад. Будучи майарами, их духи просто так не угасают.

На каком языке говорили волшебники? Все они знали эльфийские языки и Всеобщую речь. Гэндальф также читает надпись на Кольце на Чёрном наречии и один раз произносит её на Совете Элронда, к ужасу всех присутствующих.

Читайте также

• Расы Средиземья: полное руководство
• Эльфийское имя Гэндальфа, Mithrandir
• Саруман, Исенгард и эльфийские имена Белой Руки
• Mithrandir, ИИ-репетитор эльфийского
• Балроги Средиземья
• Эльфы Средиземья
• Надпись на Едином Кольце и Чёрное наречие
• Эльфийские языки Толкина: полное руководство
• Эльфийский словарь: частые слова

Выучите язык Мудрых

Каждый волшебник Средиземья говорил по-эльфийски, и каждое имя в этой статье построено на настоящих корнях квенья и синдарина. Чтобы выучить их, не нужно быть майей. Учите эльфийский бесплатно с Tengwar: 10 уроков доступны без подписки, с озвучкой, тестами и письмом Tengwar. Начните бесплатный курс эльфийского, а если хотите практиковаться в разговоре, ИИ-репетитор Mithrandir носит имя самого Серого Странника.